อะลีย์ บินอะบีฏอลิบ

จาก Siamic

อิมามอะลีย์ บิน อะบีฏอลิบ บุตรเขยของศาสนทูตมุหัมมัด เป็นคอลีฟะฮฺที่ 4 ตามทัศนะของซุนนีย์ และเป็นอิมามที่ 1 ตามทัศนะชีอะฮฺ ส่วนศูฟีย์เกือบทุกสายถือว่าเป็นปฐมาจารย์ ต่างก็ยกย่อง อะลีย์ ว่าเป็นสาวกผู้ทรงธรรมและเป็นปราชญ์ผู้ประเสริฐเลิศ

เนื้อหา 1 ชีวประวัติ 2 นะหฺญุลบะลาเฆาะฮฺ 3 วรรณกรรมอิมามอะลีย์ 3.1 ตัวอย่างบทกวีของอิมามอะลีย์ 3.2 ตัวอย่างสุนทโรวาทของอิมามอะลีย์ 4 อะลีย์และอิสลาม 5 อิมามอะลีย์ในทัศนะของซุนนีย์ 6 อิมามอะลีย์ในทัศนะของชีอะฮฺ 7 อะลีย์และปัญหาที่เกิดขึ้นในประชาชาติอิสลาม

ชีวประวัติ

อะลีย์กำเนิดในมหานครมักกะฮฺ วันที่ 13 เดือนรอญับ ปีช้างที่ 30 ตรงกับวันที่ 9 ตุลาคม ค.ศ. 599 หรือปีที่ 10 ก่อนมับอัษการแต่งตั้งศาสดามุฮัมมัด

บิดาของท่านคือ อะบูฏอลิบ และมารดาคือ ฟาฏิมะฮฺ บินตฺอะสัด

ท่านมีบุตร 36 คน ในจำนวนนั้นคือ ฮะซัน ฮุเซน ซัยนับ ที่ได้กับท่านหญิงฟาฏิมะฮฺ และมุฮัมมัด อิบนุลฮะนะฟียะฮฺ ที่ได้กับสตรีคนหนึ่งจากเผ่าฮะนีฟะฮฺ

อิมามอะลีย์ ถูกพวกคอวาริจญ์คนหนึ่งลอบทำร้ายที่เมืองกูฟะฮฺ วันที่ 17 รอมะฎอน ปี ฮ.ศ. 40 ด้วยการใช้ดาบอาบยาพิษฟันบนศีรษะของท่าน และแล้ว วันที่ 21 รอมะฎอน ปี ฮ.ศ. 40 ตรงกับวันที่ 28 มกราคม ค.ศ. 661 ท่านก็สิ้นอายุขัย สุสานของท่านอยู่ที่เมืองนะญัฟประเทศอิรัก

นะหฺญุลบะลาเฆาะฮฺ

นะหฺญุลบะลาเฆาะฮฺ (ยอดโวหาร) เรียกในภาษาอังกฤษว่า Peak of Elloquence เป็นหนังสือรวบรวมสุนทโรวาทและสุภาษิตของอะลีย์ ที่เป็นมรดกอันล้ำค่าตกทอดมาจนถึงวันนี้ รวบรวมโดย อัชชะรีฟ อัรรอฎีย์ แต่สำหรับอิสลามสายกลาง หนังสือเล่มนี้ ยังไม่มีที่แน่ชัดว่าเป็นสุนทโรวาทและสุภาษิตของอะลีย์จริงหรือไม่

ตัวอย่างจากนะหฺญุลบะลาเฆาะฮฺ

"เมื่อมอบธงชัยให้แก่มุหัมมัด อิบนุลฮะนะฟียะฮฺ ท่านกล่าวว่า "แม้นภูเขาจะเคลื่อนที่เธอก็จงมั่นอย่าเคลื่อนที่ จงกัดกรามของเธอ จงให้อัลลอหฺทรงยืมกะโหลกศีรษะของเธอ จงตอกเท้าเข้าในธรณี ยิงจักษุให้ไกลสุดหมู่มนุษย์ จงลดสายตาของเธอลงต่ำ และจงทราบเถิดว่า ชัยชนะนั้นมาจากอัลลอฮฺ พระพิสุทธิคุณ""

วรรณกรรมอิมามอะลีย์

ในสายชีอะฮฺ นอกจากคำปาฏกถา และหะดีษแล้ว ยังมีบทกวีมากมาย ที่บันทึกจากอิมามอะลีย์ และมีการรวบรวมเป็นเล่ม แต่ในอิสลามสายกลาง วรรณกรรมของอะลีย์ บินอะบีฏอลิบกลับไม่ค่อยเป็นที่รู้จักมากนัก

ตัวอย่างบทกวีของอิมามอะลีย์

ตัวอย่างสุนทโรวาทของอิมามอะลีย์

การให้อภัย

๐ การให้อภัยนับเป็นมงกุฏของคุณภาพที่ยิ่งใหญ่

๐ จงยอมรับในการขออภัย สำหรับผู้ที่เขาแสวงหาการอภัยโทษจากท่าน

๐ นับเป็นการดีที่ไม่กระทำบาปหนึ่ง มากกว่าที่จะไปขอให้ผู้หนึ่งอภัยให้กับเรา

๐ คนที่ชั่วที่สุด ก็คือ ผู้ที่ไม่เคยให้อภัยแก่ใครหรือไม่เคยแม้แต่จะขออภัยใคร

๐ จงอย่ารีบเร่งไปสู่การลงโทษบุคคลผู้หนึ่ง ในความผิดหนึ่งที่เขากระทำ แต่จงปล่อยให้มีโอกาสเพื่อการขออภัย ในระหว่างการกระทำผิดและ การลงโทษ

๐ จงลงโทษคนใช้ของท่านหากเขาฝ่าฝืนคำสั่งของพระเจ้า แต่จงอภัยให้กับการที่เขาดื้อดึงไม่ทำตามท่าน

๐ เมื่อท่านมีชัยชนะเหนือศัตรูของท่านจงอภัยให้กับเขา อันเป็นหนทางที่ท่านจะตอบแทนการขอบคุณต่อพระเจ้าที่พระองค์ได้ทรงประทานพลัง อำนาจในการพิชิตให้กับท่าน

๐ ผู้ใดที่สามารถมองเห็นความผิดของตนเองได้ ย่อมเป็นผู้นิ่มนวจต่อความผิดของผู้อื่น

๐ เขาเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่สามารถให้อภัยก็คือ ผู้มีอำนาจที่จะจัดการลงโทษ

๐ ถ้าหากท่านมีโอกาสและมีอำนาจเหนือศัตรูของท่าน ก็จงให้อภัยกับเขาเพื่อเป็นการขอบคุณพระเจ้าต่อชัยชนะนี้

๐ กิจกรรมที่ดีเลิศของบุคคลผู้หนึ่งที่ยิ่งใหญ่ก็คือ การให้อภัยและการลืม

อะลีย์และอิสลาม

อะลีย์ปกป้องท่านนบีและศาสนาอิสลามมาตั้งแต่สมัยยังหนุ่มจนกระทั่งสิ้นชีวิต หนึ่งในจำนวนวีรกรรมที่เป็นกล่าวถึงตลอดเวลาก็คือ การที่อิมามยอมสละชีวิตด้วยการนอนบนเตียงท่านนบี เพื่อลวงให้พวกมุชริกีนมักกะฮฺเข้าใจผิด คิดว่านบีมุหัมมัด (ศ) นอนอยู่ ในขณะที่นบีออกจากบ้านมุ่งหน้าไปยัษริบ นอกจากนี้อะลีย์ได้ออกทำสงครามปกป้องศาสนาเคียงบ่าเคียงไหล่นบีมุหัมมัดเกือบทุกครั้ง จะมีก็เพียงไม่กี่ครั้งที่อิมามอะลีย์ไม่ได้ออกไปทำสงคราม เนื่องจากได้รับคำสั่งจากท่านนบีให้ดูแลความปลอดภัยของนครมะดีนะฮฺ

อิมามอะลีย์ในทัศนะของซุนนีย์

อิมามอะลีย์คือเคาะลีฟะฮฺผู้ทรงธรรมคนที่ 4 หลังจากอะบูบักรฺ อุมัร และอุษมาน เป็นผู้ที่มีความรู้มากที่สุดคนหนึ่งและเป็นผู้ที่ได้รับข่าวดีว่าจะได้เข้าสวรรค์

อิมามอะลีย์ในทัศนะของชีอะฮฺ

ชีอะฮฺเชื่อว่าอิมามอะลีย์คือตัวแทนนบีคนแรกหลังจากที่ท่านนบีเสียชีวิต โดยท่านนบีได้อบรมสั่งสอนอิมามอะลีย์มาตั้งแต่เด็ก และแต่งตั้งท่านเป็นผู้นำก่อนที่ท่านนบีจะเสียชีวิต

อะลีย์และปัญหาที่เกิดขึ้นในประชาชาติอิสลาม

ปัญหาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เกิดขึ้นในประชาชาติอิสลามตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ก็คือปัญหาทางศาสนาและการเมือง ที่เกิดขึ้น เนื่องจากความรักและความเกลียด ที่มีต่ออะลีย์ บินอะบีฏอลิบ มีลัทธิและทัศนะความคิดที่เกิดขึ้นในโลกอิสลามเป็นร้อย ๆ ลัทธิและทัศนะ เนื่องมาจากการเคารพภักดีหรือการตั้งตัวเป็นปฏิปักษ์กับอะลีย์ ที่เด่นที่สุด ก็ได้แก่พวกชีอะฮฺที่ยึดอะลีย์และครอบครัวเป็นศูนย์กลางของลัทธิ ชีอะฮฺบางสายถึงกับเคารพบูชาอะลีย์เป็นพระเจ้าที่อวตารลงมา